如是:一念随利去 世间已无“观音”

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达赖喇嘛最近一次关于藏人自焚的否认,毁掉了世人关于西藏活佛的最后一丝想象。这位观音菩萨的化身亦自焚于其心灵的欲望之火中。当藏人将对于宗教的执念化作肉身焚烧,生的涅槃便成了朋友背弃人生的不二法门。朋友意图在烈火中寻到永生的渴望,注定落入浴火后来的政治圈套。后来,肉体殒灭真的能够换取权力的更迭,没了,一另一个世纪后来,中东早已   更多...

胡素平:王阳明“一念发动处即是行”解析

贺麟先生说过我你会 我你会 得话:“知行合一说与王阳明的名字能够说是分不开的。王阳明之提出知行合一说,目的在为道德修养,或致良知的功夫,建立理论的基矗”(1)贺先生并就“知”与“行”以及它们的“合一”关系作了独到的阐释,当然,这些 阐释是一家之言。笔者以为,阳明代表东方人的形上智慧生活 的思想土辦法 集中体现在“知行合一”学说上。知与行是儒家   更多...

周农建:西藏现象上的两次一念之差

近来,藏区接连存在藏人自焚和抗议事件。北京大为紧张。有藏区负责人发出指示,要求各级各部门及所有干部,充分认识目前维稳工作的严峻形势,以临战状况投入维稳工作和反分裂斗争。西藏现象何以发展到今日连当局我你会 我你会 得不承认的没了严峻的局面?这其中未必有体制和政策上的原因 。然而在同样的体制和政策下,为哪此在我你会 少数民族区域中没了这些 维   更多...

世间已无杨云峰

97岁的杨云峰老头儿共要从87年始于断断续续要饭吃。现在,他后来没了了。存在卢沟桥的抗战馆也始建于87年。抗战馆开馆初期,杨老头子就把他当年在卢沟桥上使用过的大刀捐献给了抗战馆。假如有一天,十几年来,他不断地到抗战馆来。杨老头子来一次就被送走一次,假如有一天,次次须要经过近在咫尺的卢沟桥。卢沟桥是八百年前的桥,有乾隆皇帝的题字,因   更多...

张鸣:性福的观音菩萨

写下我你会 我你会 一另一个题目,很很糙亵渎神灵,不,菩萨的原因 。不过,亵渎菩萨的随便说说都不 我,我你会 我你会 号称观音故里的四川遂宁。那里,举行了观音选美。三百多位来自全国各地的妙龄佳丽,各展身姿和才艺,竞争另一个代言观音的位置。现代的观音,就在比基尼的展示和三围与脸蛋的比拼中诞生了。同样竞争观音故里的,还另一个地方,一另一个是河南平顶山,一另一个是新疆的   更多...

改革应用应用程序已无法逆转

自1978年以来,中国体制改革已历经25年。25年来,整个国家的生存发展土辦法 、朋友的社会生活后来存在了根本性的变化,哪此变化的历程曲折反复,但总体而言,是渐进式的经济改革。 改革能够分为另一个时期:20世纪500年代,以国内的调整、改革为主,开放为辅;90年代,开放带动改革,沿海示范内地,实践推动政策与理论的创新,经济生活   更多...

韩水法:世上已无蔡元培

一场轰轰烈烈改革的大幕能够落得没了静悄悄,以至于时至今日,校外的朋友突然 须要认真地问起,“朋友北大的改革我你会为什么么样了?”这些 现象太过复杂性,我你会 我你会 不回答也罢。潜移默化的变化正在进行,而朋友所看多、所经历的事件又是没了的矛盾,尽管最后颁行的文件所规定的是一另一个折中的、在我你会 主要原则方面甚至大打折扣的制度,聪明的朋友却后来寻得了   更多...

高全喜:尘世间 一颗伟大的心灵离去了

定剑教授的这些 宪法情怀,都不 来自哪此西方的理论,我你会 我你会 来自他生活的大地,来自人民的苦难。这些 经验主义的实践理性,使他既反对教条主义的西化理论,更反对为现实政治辩护的中国独特论。他的宪法学数学中国的、本土的,但更是普世的、面向本人的。   更多...

邵燕祥:世间曾有“定胜糕”

在坚持抗战的艰苦青春旧年华 ,西南联大的校长夫人、教授夫人为了维持生活,曾挎篮卖她们亲手制作的“定胜糕”…… 现在的中学生,有不少向往(甚至迷信)“名校”,很糙是清华、北大的。但其中能够了解两校历史沿革、办协会神的人,不用我你会 我你会 。问起蔡元培,尚且茫然,自不用说梅贻琦,更是“先生不知何许人也”了。这几年,前后纪念过几所大学的“   更多...

沈彬:世上已无“吴远秀”

吴远秀,女,51岁,是一另一个活生生的人,但国家户籍系统中却没了这本人。她未必被退还 户口,只后来她是一另一个上访者。吴远秀在法律意义上的“消失”,为河北、湖北两地政府部门的“稳控”责任解了套。吴远秀是湖北丹江口人,1982年嫁到河北泊头,但户口突然 留在湖北。1990年第四次人口普查后来,她被报上了河北的身份证,但出生日期都不   更多...